河阿神社の大狒々 （かわくまじんじゃのおおひひ）
昔、稗田野村では年に一度、屋根に矢が刺さった家の娘を人身御供として、河阿神社の神に差し出すという風習があった。
だが実際は神ではなく、神社の森に棲む大狒々が娘を喰っていたのであった。
ある年のこと、今年も娘を人身御供に捧げることになったが、その時村を通りかかった武士が大狒々退治を買って出た。
武士は娘の代わりに長持ちの中に入り、大量に用意させた酒と一緒に神社へ供えてもらった。
そのまま待っていると、真夜中頃に森から大狒々がやって来て、長持の中の娘を喰おうとした。
ところが大量の酒を見つけた大狒々は先にそれを飲み始め、やがて酔い潰れてしまった。
武士はその隙を狙って大狒々を退治し、村人たちを救ったという。
大狒々から村人たちを救った武士は、剣豪・岩見重太郎だと伝えられている。
また一説には、大狒々は通行人を無差別に襲って食べていたので、人々はここを通ることを恐れていたとも言われている。
『丹波の伝承』「河河神社の狒々」
『京都 丹波・丹後の伝説』「岩見重太郎ヒヒ退治」
『河河神社 現地案内板』より
岩見重太郎の妖怪退治シリーズ。
講談などで知られる「岩見重太郎の狒々退治」のような伝承ですね。
舞鶴市の御霊神社にも、岩見重太郎が狒々猿を退治したという伝承があるそうです。（『舞鶴の民話 第二集』）
また、同神社には大狒々が大蛇に変わったバージョンの伝承もあります。
→河阿神社の大蛇
また、同神社には大狒々が大蛇に変わったバージョンの伝承もあります。
→河阿神社の大蛇
亀岡市稗田野町の河阿神社。
人身御供の娘を入れた長持を置いたという「生娘長持の台石」。置きにくそう。
舞鶴市志楽の御霊神社。
伝承地：亀岡市稗田野町・河阿神社
